院士系列講座
講題：《自由中國》、新儒家與兩種自由概念
主講人：蕭高彥（中央研究院院士暨中央研究院人文社會科學研究中心特聘研究員）
時間：2024 年 12 月 5 日（四）14:20-16:20
地點：本校進修推廣學院1樓演講堂（臺北市大安區和平東路一段 129 號）
如非本系碩／博一、二年級學生，敬請填寫表單線上報名。
講者簡介：
蕭教授的學術研究以闡釋政治思想的義理為職志，同時注重歷史脈絡與當代議題。著作包括《西方共和主義思想史論》（榮獲第三屆中央研究院人文及社會科學學術性專書獎以及科技部「人文及社會科學領域2020最具影響力研究專書」）、《探索政治現代性：從馬基維利到嚴復》，與中英文學術論文數十篇。曾獲選為Bradley Foundation Fellow、Fulbright Exchange Scholar，並榮獲教育部第65屆學術獎（社會科學類）與國科會傑出研究獎兩次。學術服務方面，曾擔任科技部人文及社會科學研究發展司司長、中研院人文社會科學研究中心主任、中研院學術諮詢總會副執行秘書、中研院人社中心政治思想研究專題中心執行長、國科會人文處政治學門召集人，以及American Political Science Review編輯委員。
演講內容提要：
以撒．柏林所提出「兩種自由概念」（two concepts of liberty）的著名理論，是否適用於解釋台灣自由主義的發展？本演講運用系譜學以及脈絡主義的分析法，以張佛泉《自由與人權》成書過程為主軸，闡釋五○年代《自由中國》以及新儒家對於自由的不同觀念。張佛泉的原始計畫乃是「諸權利即諸自由」的經驗主義式論述。這個觀點引起了徐復觀的批判，導致張佛泉修正其計畫，區分自由的兩個意義系統：人權保障與內心自由，並且運用觀念論來闡釋內心自由。本演講同時分析殷海光對於張佛泉的修正有所保留，以及殷海光本人的自由觀，並檢視同時期牟宗三的「民主開出論」。通過系譜學的爬梳，本演講嘗試呈現五○年代港台自由觀念的多樣面貌，去除「自由主義者主張消極自由、新儒家主張積極自由」的一般定見。