期刊論文

期數	第 45 期
篇名	唐律中的「理」──斷罪的第三法源
作者姓名	高明士
頁碼	1-40
摘要	唐律乃至唐令條文中，常見到「理」，就立法意旨而言，泛言其義者多。從唐律看來，「理」實是律、令（含格、式）之外第三種具有法律效力的斷罪依據，使犯人無所逃於天地之間。其義基本上仍須由先秦典籍，尤其儒家經典去理解，間參唐以前諸儒立論，因為這是當時人的基本教養與共識。淺見以為唐律中的「理」，廣義指道理，狹義為義理。唐律本於禮，此處之禮，析而言之，具有三義：禮之儀、禮之制、禮之義；唐律中的理，大多指禮之義而言，尤其是禮所規範人際關係的義理社會價值。理不可為而為者即有罪，以此法意斷罪，影響至明清律，是傳統法制一大特質。但因「理」為抽象意義，具有不確定性，不免受到後人詬病。
關鍵詞	理、義理、不應得為、法例、中華法系
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